Mời các em tìm hiểu thêm Dàn ý chi tiết vẻ đẹp của sông hương trong ai đã đặt thương hiệu cho chiếc sông ngắn gọn, bỏ ra tiết, hay nhất của top lời giải sau đây để rứa được các ý chủ yếu cần thực thi cho bài xích văn cảm thấy về bài xích thơ Tỏ lòng, qua đó củng rứa thêm kiến thức về tác phẩm, và tự viết cho bạn một bài bác văn chủng loại hay nhất. Cùng xem thêm nhé!

Dàn ý chi tiết vẻ rất đẹp của sông hương trong ai đó đã đặt thương hiệu cho cái sông

*

I. Mở bài:

- reviews về chủ đề sông Hương

- trình làng Hoàng bao phủ Ngọc Tường với bái cây bút kí

- reviews sông hương – hình tượng của nạm đô

Tham khảo mở bài xích của bài xích làm đề này vào mục Cảm thụ.

Bạn đang xem: Phân tích sông hương trong lòng thành phố huế

Hoàng bao phủ Ngọc Tường là giữa những nhà văn chuyên về cây viết kí. Nét rực rỡ trong chế tạo của ông là ngơi nghỉ sự phối hợp nhuần nhuyễn giữa hóa học trí tuệ và hóa học trữ tình, giữa nghị luận dung nhan bén với suy bốn đa chiều được tổng đúng theo từ vốn con kiến thức nhiều chủng loại về triết học, văn hóa, định kỳ sử, địa lí…Tất cả được diễn đạt qua lối hành văn hướng nội, súc tích mê đắm cùng tài hoa. “Ai dã khắc tên cho mẫu sông” là bài bút kí xuất sắc, viết trên Huế, năm 1981 in vào tập sách thuộc tên. Cùng với sự tinh tế và sắc sảo của một nghệ sĩ, cùng với tình yêu chiếc sông mùi hương của xứ Huế mộng mơ, Hoàng phủ Ngọc Tường đã biểu đạt thành công vẻ đẹp loại sông Hương.

II. Thân bài

1. Hoàn cảnh ra đời và văn bản tác phẩm – nhà cửa được biến đổi tại Huế năm 1981 “Ai vẫn đặt thương hiệu cho mẫu sông” rút ra từ tập cây viết kí thuộc tên, là tác phẩm vượt trội cho phong cách văn chương Hoàng phủ Ngọc Tường, lấy cảm hứng từ chiếc sông mùi hương thơ mộng của xứ Huế để từ đó nhà văn phân bua tình yêu giang sơn con người. – Đánh giá dìm xét của Hoàng phủ Ngọc Tường. + có thể nhắc đến sông Xen, dòng sông đẹp tuyệt vời nhất của hà nội thủ đô Pa ri để dẫn tới nhận xét của Hoàng bao phủ Ngọc Tường sinh sống câu khởi đầu đoạn trích: “Trong phần nhiều dòng sông đẹp nhất ở các nước….một thành phố duy nhất” + Đánh giá: nhận xét sở hữu đậm tính chủ quan ở trong nhà văn. Biểu hiện nét lạ mắt sông Hương, uyên bác, tự hào. 2. Vẻ đẹp tự nhiên của sông Hương

2.1 Sông hương thơm ở thượng nguồn. – Ngược chiếc sông Hương, cùng người sáng tác trở về cùng với thượng mối cung cấp Trường Sơn, người đọc không thể tinh được đến độc đáo trước phần nhiều nét tính giải pháp của sông Hương mà nhà văn biểu đạt trong tác phẩm. + Sông Hương đã là một bản trường ca rầm rộ, …mãnh liệt…cuộn xoáy. Đó là sức khỏe hùng vĩ, man đần độn của loại sông – nét mới mẻ, thú vị. + Chảy giữa dặm dài chói lọi của hoa tử quy rừng – trong cái lạnh lẽo xuất hiện ngọn lửa nóng nóng khiến cho con sông rực rỡ, tỏa sáng. + “Giữa lòng trường Sơn, sông Hương đã sống một phần hai cuộc đời của chính bản thân mình như một cô bé di gan phóng khoáng với man dại…Rừng già vẫn hun đúc mang đến nó một khả năng gan dạ, một trung tâm hồn thoải mái trong sáng”–> sánh với cô nàng di gan – bình về chi tiết này–> dòng sông trở thành một sinh thể có cá tính. + “Ra ngoài rừng sông Hương nhanh lẹ mang một sắc đẹp dịu dàng êm ả và trí tuệ biến người người mẹ phù sa của một vùng văn hóa xứ sở “. Từ cô gái —> nâng lên người mẹ phù xa – nhận xét: bởi những hình ảnh đầy tuyệt hảo kết hợp với việc sử dụng phương án tu từ bỏ nhân hóa, Hoàng tủ Ngọc Tường sẽ gợi ra tính bí quyết “man đần độn “, “mãnh liệt” của sông hương ở thượng nguồn. Chính bới lẽ đó mà nhà văn thông báo ta ý cho là “người ta sẽ không hiểu nhiều đầy đủ bản chất của sông mùi hương với cuộc hành trình đầy khó khăn mà nó vẫn vượt qua, không hiểu rõ sâu xa phần vai trung phong hồn sâu thẳm của nó mà mẫu sông hình như không mong bộc lộ, đã đóng kín đáo lại ở cửa rừng với ném chìa khóa giữa những hang đá bên dưới chân núi Kim Phụng”.

2.2 Sông hương ở nước ngoài vi thành phố Huế – Câu gửi ý. – Xuôi loại Hương giang về vùng đồng bởi và ngoại vi thành phố Huế, sông mùi hương lại có vẻ đẹp mắt khác, một đường nét đẹp sexy nóng bỏng mềm mại hẹn hẹn phần đa điều độc đáo qua so sánh: cô gái đẹp ở ngủ mơ màng. – dòng sông đổi dòng thường xuyên – như một sự trăn trở : “sông Hương vẫn chuyển chiếc một bí quyết liên tục, vòng giữa khúc quanh bỗng dưng ngột, uốn mình theo những đường cong thật mềm …”, “sông mùi hương đi trong dư vang của trường Sơn, vòng qua một lòng vực sâu bên dưới chân núi Ngọc Trản…” – màu sắc nước phát triển thành ảo: mau chóng xanh, trưa vàng, chiều tím – tím Huế – với tình yêu sâu sắc con sông hương của xứ Huế với một cây cây bút nhất mực tài hoa nối liền văn hóa, văn học tác giả đã viết gần như câu văn như mộng về vẻ đẹp trầm mang của dòng sông Hương, như nói lên tính cách dòng sông + Trầm mặc trong những rừng thông lăng tuyển mộ + Triết lí sử thi khi chảy trong giờ chuông chùa Thiên Mụ

2.3 Sông mùi hương khi tan vào lòng thành phố. – Đánh giá chỉ đoạn văn, như câu chuyển ý: Đoạn văn như được cảm giác dưới con mắt nghệ thuật ở trong nhà văn, hội họa cùng âm nhạc. Sông hương được ví như tín đồ tình của xứ Huế. Sông hương thơm trong cảm thấy hội họa + “Sông Hương vui mắt hẳn lên…đông bắc” –> bên văn cảm nhận sông hương thơm như một thực thể sống động, có niềm tin, trọng tâm trạng lúc tìm lại được chính mình + “Chiếc mong trắng… lời của tình yêu”. –> vẻ đẹp thanh thoát của sông mùi hương và cầu Tràng tiền được diễn đạt qua nghệ thuật đối chiếu tài hoa. + “Không y hệt như sông Xen…yêu quý của mình” –> niềm từ hào của tác giả khi đối chiếu sông mùi hương với các con sông lừng danh trên chũm giới. Sông hương trong cảm nhận âm nhạc + Sông mùi hương – “điệu slow tình cảm giành cho Huế”, sông mùi hương chảy chậm, điệu chạy lững lờ bởi vì nó thừa yêu thành phố của mình. –> chất âm nhạc thể hiện tại ở nhịp điệu êm ả của bài bác bút kí do những câu văn dài nối tiếp nhau. đơn vị văn xúc tiến đến mẫu sông Nê va cảu Lê-nin-grat…

2.4 Sông hương rời tp Huế – “Rời khỏi gớm thành …thị trấn Bao Vinh xưa cổ…” – nói theo cách khác đoạn văn trên là 1 đoạn giỏi bút của phòng vă. Yêu cầu là người dân có tình yêu thương với Huế sâu nặng, phải là một trong những cây bút tài hoa thì bên văn mới bao gồm phát hiện thú vị như vậy. Sông Hương y hệt như một tín đồ tình bịn rịn, bịn rịn khi trợ thời biệt thế nhân. – nhận xét: Hoàng lấp Ngọc Tường đã miêu tả dòng sông từ nhiều không gian, thời gian khác nhau. Ở mỗi góc độ nhà văn đều mô tả cảm nghĩ sâu sắc mới lạ về non sông. Từ các cái nhìn ấy, ta nhận ra tình cảm mếm mộ thiết tha, niềm từ hào và một cách biểu hiện trân trọng gìn giữ đối với vẻ đẹp tự nhiên và thoải mái đậm màu sắc văn hóa ở trong phòng văn với mẫu sông quê hương.

3. Sông hương thơm nhìn ở góc cạnh độ văn hóa truyền thống thi ca. – Sông hương sinh thành tổng thể nề âm nhạc cổ xưa Huế: “Hình như trong giây phút chùng lại…mái chèo khuya”, – Nguyễn du vẫn lấy xúc cảm từ điệu “Tứ đại cảnh” với thi hào từng bao lần lênh đênh trên quãng sông này: “Nguyễn Du…trăng sầu” -Sông Hương được coi là dòng sông thi ca, là cảm, hứng bất tận cho những nhà nghệ thuật sĩ. + “Dòng sông trắng-lá cây xanh” trong tầm nhìn của Tản Đà +”Kiếm dựng trời xanh” vào khí phách của Cao Bá quát mắng 4. Sông mùi hương trong ánh nhìn của lịch sử hào hùng dân tộc. – Sông Hương phát triển thành dòng linh giang của tổ quốc, hội chứng nhận lịch sử dân tộc cho bao sự khiếu nại thăng trầm của dân tộc, sông Hương được coi là dòng sống của thời gian ngân vang của sử thi viết thân màu cỏ lá xanh biếc. + trong sách Dư địa lí của Nguyễn Trãi, nó sẽ mang tên là Linh Giang, chiếc sông Viễn Châu đã đánh nhau oanh liệt bảo đảm biên giới phía phái mạnh của sơn hà Đại Việt + Sông mùi hương sống hết định kỳ sử bi tráng của thế kỉ XIX cùng với máu của không ít cuộc khởi nghĩa và từ đấy sông Hương đang đi tới thời đại biện pháp mạng mon Tám bởi những chiến công rung chuyển. 5. Ai đó đã đặt tên cho mẫu sông? – chấm dứt bài kí bởi một câu hỏi: “Ai sẽ đặt thương hiệu cho chiếc sông?” – Chính bài xích bút kí này đã trả lời cho câu hỏi ấy. —> công ty văn biểu thị cảm xúc và sự không thể tinh được thú vị vủa mình trước chiếc duyên thật rất đẹp giữa Huế cùng sông Hương. Cũng để tạo ấn tượng trong người đọc.

III. Kết bài

tham khảo kết bài xích của bài bác cảm thụ về vẻ đẹp mắt sông hương trong phần Cảm Thụ hoặc tìm hiểu thêm kết bài dễ dàng sau đây: “Ai sẽ đặt thương hiệu cho cái sông” là chiến thắng văn xuôi xúc tích và ngắn gọn và đầy chất thơ về sông Hương. Với xúc cảm sâu lắng được tổng kết xuất phát từ một vốn đọc biết phong phú về văn hóa, định kỳ sử, đại lí, văn chương và một lối hành văn tao nhã, công ty văn sẽ tái hiện thành công xuất sắc vẻ đẹp dòng sông Hương – công trình xây dựng nghệ thuật thiên sản xuất mà hóa công đã ưu ái ban tặng kèm cho con tín đồ và xứ Huế mộng mơ.

Bài văn mẫu phân tích sông mùi hương qua tác phẩm ai đã đặt thương hiệu cho cái sông 

*

Vẻ đẹp mắt của sông mùi hương được gợi đề nghị từ không ít những phương diện như: trong thủy trình, vào văn hóa, lịch sử, thi ca và ngay cả trong tên thường gọi của nó…

Phân tích thủy trình của sông Hương

Phân tích vẻ đẹp của sông Hương chỗ thượng nguồn

tín đồ ta hay nghĩ mang đến sông mùi hương trong hình ảnh của sự dịu dàng, cần thơ tuy thế nếu tìm về ngon mối cung cấp của nó, hoàn toàn có thể thấy đây cũng là một trong những dòng sông đầy cá tính. Quan sát về nơi bắt đầu nguồn, sông mùi hương có quan hệ mật thiết với hàng Trường Sơn. Khi thêm với hình hình ảnh của dãy núi lịch sử một thời ấy, sông hương hiển hiện như “một bản trường ca của rừng già” và ko ngại biểu thị mình bằng sự “rầm rộ giữa bóng mát đại ngàn”.

so với sông Hương, ta thấy chiếc sông ấy có khi “mãnh liệt qua phần lớn ghềnh thác” nhưng chốc đã “cuộn xoáy vào hầu hết đáy vực túng thiếu ẩn” rồi lại quay trở lại với sự “sự nữ tính và say đắm trong những dặm dài chói lọi của hoa tử quy rừng”.

Cũng bao gồm nơi thượng mối cung cấp ấy, sông Hương vẫn sống như bản năng vốn bao gồm của “một cô nàng Di-gan phóng khoáng và man dại”. So sánh sông hương ta cũng dìm thấy, hình ảnh cô gái Di-gan được can dự khi kể đến đặc tính của sông hương đã cho biết thêm sự mày mò độc đáo ở trong phòng văn. Sông Hương không chỉ là đơn thuần là một một mẫu sông dịu dàng đầy nữ tính mà phía bên trong nó gồm sự tàng ẩn của đường nét hoang dại và mãnh liệt đầy túng bấn ẩn. 

Ấy vậy mà khi vừa thoát khỏi rừng, dòng sông ấy lại đóng vai thành một “người mẹ phù sa của một vùng văn hóa truyền thống xứ sở” mang nét đẹp “dịu dàng và trí tuệ”. Khi người sáng tác sử dụng cụm từ “người chị em phù sa”, ta cảm thấy như mẫu sông Hương sở hữu trên mình thật nhiều thiên chức cao cả. Mẫu sông ấy không những bồi đắp dưỡng chất dồi dào để làm tươi xuất sắc ruộng đồng, cây xanh mà còn có vai trò to phệ trong việc vun xới cho thấy thêm bao quý hiếm về văn hóa được hình thành như thi ca, nhạc, họa để triển khai đẹp đến đời. 

Nếu rất lâu rồi dòng sông là một cô nàng Di-gan sống không còn mình đến thỏa sự sôi nổi, tươi tắn thì khi thoát khỏi môi trường thiên nhiên hoang ngốc của mình, loại sông cứng cáp và có dáng dấp của một người mẹ đầy trách nhiệm. Đồng thời cũng là khu vực tiếp sức vững vàng cho tinh thần, cho cuộc sống con người mảnh đất nền Thừa Thiên và thành phố Huế…

Phân tích vẻ đẹp mắt Sông mùi hương ở nước ngoài vi thành phố

Vẫn bằng phương pháp so sánh, nhân hóa, shop độc đáo, vẫn là lối hành văn lịch lãm và tài hoa. Thủy trình của sông hương thơm khi bắt đầu về xuôi tựa như một cuộc tra cứu kiếm có ý thức bạn tình nhân thực sự trong mẩu chuyện tình hữu tình nhuốm màu sắc cổ tích. Sông Hương bây giờ lại tồn tại trong hình ảnh của một cô nàng đẹp ở ngủ hay mộng đè giữa cánh đồng đầy hoa mong muốn được tín đồ tình mang lại đánh thức. 

sau khoản thời gian ra ngoài cánh rừng, sông Hương bỗng dưng ngời lên sức sinh sống phơi cút của cô nàng tuổi xuân thì. Sau giấc mộng thật sâu với thật say, cô bé tỉnh giấc, cựa mình và “chuyển mẫu liên tục” rồi uốn bản thân theo đa số đường cong thật mềm sau khi “vòng thân khúc quanh bỗng ngột”. Loại sông như mềm mại hẳn ra với càng lung linh, sexy nóng bỏng hơn vày những nhan sắc màu nhẹ dàng, tươi trẻ con của “sớm xanh, trưa tiến thưởng chiều tím”. 

Đi qua bao lăng tẩm, đền đài, sông mùi hương như được search lại chốn cũ xưa để ngẫm về đều điều trực thuộc về 1 thời quá khứ cần dòng sông ấy cũng có một “vẻ đẹp trầm mặc”. Mặc dù vậy khi bắt nhịp lắng nghe “tiếng chuông miếu Thiên Mụ ngân nga tận ờ bên kia, trong những xóm xóm trung du bao la tiếng gà”, sông hương thơm lại sống lại một đời tươi sáng và trẻ trung vốn bao gồm của nó. 

có lẽ khi chuẩn bị được gặp gỡ thành phố trong tâm thế như một thiếu nữ được chạm chán lại fan thương nhưng mà cuộc gặp mặt gỡ thân sông hương thơm và tp thơ mộng cơ mà nó trải qua đó bắt đầu trở bắt buộc thật xứng đáng quý, đáng yêu và dễ thương tựa một tình ái được mong chờ và ấp ôm đã từ rất lâu. 

Phân tích sông Hương trong tim thành phố Huế

Sự mong mỏi chờ, trông ngóng từ lâu về một fan tình vào mộng đang đi đến hồi gặp gỡ gỡ lúc sông Hương lấn sân vào giữa lòng thành phố. Chắc hẳn rằng vì thế cho nên vừa hội ngộ, sông mùi hương đã “vui tươi hẳn lên trong số những biền bãi xanh biếc của vùng ngoại ô Kim Long”. Sau đó, chiếc sông “kéo một đường nét thẳng thật im tâm theo hướng đông nam giới – tây bắc” như vẫn tin rằng đó là cuộc gặp mặt gỡ sinh sống thực tại chứ chưa phải là vào mơ nữa. 

công ty văn đang rất sắc sảo khi so sánh sự ý nhị, nhẹ nhàng của loại sông lúc đến với Huế bởi vì vào Huế nó đã “uốn một cánh cung khôn xiết nhẹ <…> tạo cho dòng sông mềm hẳn đi, như 1 tiếng “vâng” không nói ra của tình yêu”. Trong cung giải pháp của chiếc sông ta như thấy phải chăng thoáng bóng hình của một cô gái Huế vô cùng dịu hiền. đường nét phóng khoáng, man ngu thuở xưa đột được sự mềm mại, vơi nhàng thay thế sửa chữa trong cách “trôi đi chậm, thực chậm, cơ hồ chỉ còn là một mặt hồ yên tĩnh” của sông Hương. 

lúc được liên tưởng với những người tài con gái đánh bầy lúc tối khuya, sông mùi hương như muốn dành riêng cho đất Huế rất nhiều gia điệu nồng hậu nhất, chân thật nhất như thiết yếu điều cơ mà nó mong tâm tình cùng vạn vật vùng này. 

Phân tích sông Hương sau khi rời thành phố

Trước sự mô tả của một trái tim nhạy bén với vẻ đẹp nhất của trường đoản cú nhiên, sông Hương chính là hiện thân của một bạn tình đằm thắm, dịu dàng. Nhưng mẫu sông có lúc nào tự ý đứng lại theo ý thích để được sinh hoạt lại địa điểm nó có thiện cảm như vùng khu đất Huế mến thương. 

bởi vậy, sông hương thơm mới giành riêng cho Huế một chiếc ôm thiệt nồng thắm trước lúc giã biệt: “Rời khỏi kinh thành, sông mùi hương chếch về hướng chính bắc, ôm lấy đảo rượu cồn Hến xung quanh năm gặp ác mộng trong sương khói, đã xa dần thành phố Huế để quyến luyến ra đi giữa greed color biếc của tre trúc và của vườn cau vùng ngoại ô Vĩ Dạ”. Mặc dù vậy dù có níu kéo đến ra sao thì đã tới lúc, sông Hương buộc phải rời xa thành phố. 

tuy vậy sự giữ luyến, bịn rịn khiến dòng sông như cũng chùng chình, dềnh dang rồi cương quyết “rẽ ngoặt sang hướng phía đông tây để gặp mặt lại tp lần cuối”. Cách “rẽ ngoặt” ấy của mẫu Hương giang được tác giả khéo léo gọi là nỗi vương vấn với cả sự lẳng lơ khôn cùng duyên dáng, kín đáo đáo trong tình yêu. Chủ yếu dòng chảy có niềm quyến luyến ấy đã khiến tác đưa gợi nhớ đến hình hình ảnh của cô gái Kiều trong tối tình tự trở về tìm Kim Trọng để nói một lời thề.

Phân tích thủy trình của sông Hương

Phân tích sông hương qua sự gắn bó với lịch sử, văn hóa, thi ca

lịch sử, văn hóa và thi ca cũng biểu thị sự gắn thêm bó với chiếc sông trữ tình ấy. đối chiếu sông hương qua từng mặt trên vẫn thấy rất rõ ràng vẻ đẹp nhất của mẫu sông. 

Phân tích vẻ đẹp mắt của sông hương qua kế hoạch sử 

so với sông Hương nhằm thấy cái chảy của mẫu sông ấy cũng được coi là dòng chảy của kế hoạch sử. Bởi nguồn gốc của nó vốn được coi là dòng sông biên thùy hun hút của đất nước các vua Hùng với tên thường gọi là Linh Giang. Không chỉ có vậy, cái sông ấy còn vinh hoa soi bóng ghê thành Phú Xuân của người nhân vật Nguyễn Huệ trong nỗ lực kỉ XVIII. 

Đồng thời, nó cũng chính là nhân chứng của những sự kiện định kỳ sử bi thương của gắng kỉ XIX và đi vào thời đại phương pháp mạng tháng Tám bởi những chiến công rung chuyển. Như vậy, với con kiến thức thông thái và tình cảm mê đắm giành cho sông Hương, tác giả đã đem đến cho những người đọc hình ảnh một cái sông mang bóng dáng của một nhân chứng sống của kế hoạch sử. Sông Hương một trong những khoảnh khắc lịch sử ý nghĩa sâu sắc ấy đang trở thành một bản nhân vật ca ghi dấu, lưu lại giữ đều chiến công oanh liệt của thân phụ ông.

Xem thêm: Con Gái Họ Lê Đặt Tên Gì Hay 2020, Con Gái Họ Lê Đặt Tên Gì Hay, Ý Nghĩa Nhất

Phân tích vẻ đẹp nhất sông hương qua văn hóa truyền thống thi ca

Sông mùi hương còn là 1 trong dòng sông của văn hóa, thi ca. Nó nuôi dưỡng trung khu hồn con người bằng sự sinh thành của tổng thể nền âm nhạc truyền thống Huế trên mặt sông. Sông Hương trong số những đêm hòa âm của rất nhiều giai điệu Huế thiết tha đã trở thành không gian không thể không có để tín đồ nghệ sĩ được vui miệng cảm xúc. 

Hà Ánh Minh trong bài “Ca Huế trên sông Hương” cũng đã nói tới cảnh sinh hoạt âm nhạc đầy ấn tượng trong một không gian thật đẹp, thật thoáng đãng của thiên nhiên vạn vật, vớ nhiên không thể thiếu sự góp phương diện của dòng sông Hương: “Trăng lên. Gió mơn man dìu dịu. Mẫu sông trăng gợn sóng. Con thuyền bồng bềnh. Đêm nằm trên loại Hương thơ mộng nhằm nghe ca Huế, với chổ chính giữa trạng chờ đợi rộn lòng”. 

Trong giải pháp gọi tên, sông Hương gắn thêm với mẩu chuyện thuở xưa về cảm xúc của nhân dân phía 2 bên bờ giành riêng cho nó. đính thêm bó với dòng sông để rồi yêu quý nó, nhân dân vẫn gửi trọn tấm lòng của chính bản thân mình vào hương một trăm loài hoa ướp vào trong trái tim sông. Chính mẩu truyện này đã tạo cho dòng sông đang làm khá nổi bật vị trí của loại sông trong lòng không chỉ có của những người dân sống 2 bên bờ mà còn là một nhân dân thập phương khi so với nó.

 

---/---

Từ Dàn ý cụ thể vẻ đẹp của sông mùi hương trong ai đã đặt tên cho mẫu sông mà Top lời giải đã gợi ý trên đây, những em hãy vận dụng kỹ năng đã học, kết hợp với cách hành văn của bản thân để làm cho thành một bài viết hoàn chỉnh nhé. Bên cạnh ra, chúng tôi thường xuyên update những bài bác văn mẫu mã lớp 12 ngắn gọn, bỏ ra tiết, giỏi nhất phục vụ việc học tập văn của các em. Chúc các em luôn luôn học vui với học tốt!