Danh từ (DT ): DT là những từ chỉ sự trang bị ( người, vật, hiện tượng, khái niệm hoặc đơn vị chức năng )
Ví dụ:
- DT chỉ hiện tượng : mưa, nắng , sấm, chớp,...
Bạn đang xem: Bài tập về từ loại lớp 4 có đáp án
- DT chỉ khái niệm : đạo đức, người, khiếp nghiệm, giải pháp mạng,...
- DT chỉ đối chọi vị : Ông, vị (vị giám đốc ),cô (cô Tấm ) ,cái, bức, tấm,... ; mét, lít, ki-lô-gam,... ;nắm, mớ, đàn,...
lúc phân nhiều loại DT tiếng Việt, thứ nhất , người ta phân chia thành 2 loại : DT riêng cùng DT tầm thường .
- Danh trường đoản cú riêng : là tên riêng của một sự đồ gia dụng ( tên người, tên địa phương, tên địa danh,.. )
- Danh trường đoản cú chung : là tên của một loại sự thứ (dùng nhằm gọi thông thường cho một loại sự vật) . DT chung có thể chia thành 2 nhiều loại :
+ DT chũm thể : là DT chỉ sự vật nhưng mà ta hoàn toàn có thể cảm cảm nhận bằng những giác quan lại (sách, vở, gió ,mưa,...).
+ DT trừu tượng : là những DT chỉ sự vật mà ta không cảm nhận được bằng những giác quan tiền ( cách mạng, tinh thần, ý nghĩa,... )
Các DT chỉ hiện nay tượng, chỉ khái niệm, chỉ đối chọi vị được huấn luyện và giảng dạy trong lịch trình SGK lớp 4 chính là các loại bé dại của DT chung.
+ DT chỉ hiện nay tượng
hiện tượng là cái xảy ra trong không gian và thời gian mà bé người có thể nhận thấy, phân biệt được. Có hiện tượng tự nhiên và thoải mái như : mưa , nắng, sấm, chớp, cồn đất,... Và hiện tượng kỳ lạ xã hội như : chiến tranh, đói nghèo, áp bức,...DT chỉ hiện tượng lạ là DT thể hiện các hiện tượng tự nhiên ( cơn mưa, ánh nắng, tia chớp,...) và hiện tượng lạ xã hội (cuộc chiến tranh, sự đói nghèo,...) nói trên.
Cơn mưa là danh tự chỉ hiện tại tượng
+ DT chỉ khái niệm
chính là loại DT có ý nghĩa trừu tượng ( DT trừu tượng- sẽ nêu sinh sống trên). Đây là nhiều loại DT không chỉ là vật thể, các gia công bằng chất liệu hay những đơn vị sự vật rõ ràng ,mà biểu lộ các định nghĩa trừu tượng như : tư tưởng, đạo đức, khả năng, tính nết, thói quen, quan lại hệ, thái độ,cuộc sống, ý thức , tinh thần, mục đích, phương châm,chủ trương, biện pháp, ý kiến, cảm tưởng, niềm vui, nỗi buồn, tình yêu, tình bạn,...Các quan niệm này chỉ lâu dài trong nhận thức, trong ý thức của con người, không “vật chất hoá”, ví dụ hoá được. Nói giải pháp khác, những khái niệm này không tồn tại hình thù, không cảm thấy trực tiếp được bằng những giác quan như mắt nhìn, tai nghe,...
+ DT chỉ đơn vị
hiểu theo nghĩa rộng, DT chỉ đơn vị chức năng là hầu hết từ chỉ solo vị các sự vật. Căn cứ vào đặc trưng ngữ nghĩa , vào phạm vi sử dụng, hoàn toàn có thể chia DT chỉ đơn vị thành những loại nhỏ như sau :
- DT chỉ đơn vị tự nhiên: những DT này chỉ rõ nhiều loại sự vật, nên nói một cách khác là DT chỉ loại. Đó là các từ : con, chiếc , chiếc; cục, mẩu, miếng; ngôi, tấm , bức; tờ, quyển, cây, hạt, giọt, hòn ,sợi,...
- DT chỉ đơn vị đo lường : những DT này dùng để tính đếm, đo đếm các sự vật, trang bị liệu, chất liệu,...VD : lạng, cân, yến, tạ, mét thước, lít sải, gang,...
- DT chỉ đơn vị tập thể : dùng làm tính đếm những sự đồ tồn tại bên dưới dạng bạn bè , tổ hợp. Đó là những từ :bộ, đôi, cặp, bọn, tụi, đàn,dãy, bó,...
- DT chỉ đơn vị thời gian: Các trường đoản cú như: giây, phút , giờ, tuần, tháng,mùa vụ, buổi,...
- DT chỉ đơn vị chức năng hành chính, tổ chức: xóm, thôn, xã, huyện, nước,nhóm, tổ, lớp , trường,tiểu đội, ban, ngành,...
2. Động từ
- Là hầu hết từ chỉ hoạt động, tinh thần hay quy trình của sự vật, hiện tượng.
+ Động tự chỉ hoạt động: ăn, uống, chạy, đi, nghiên cứu, search hiểu,...
+ Động tự chỉ trạng thái: thức, ngủ, sống, chết, vui, buồn,...
+ Động từ bỏ chỉ quá trình: chảy, mọc, gãy, bắt đầu, kết thúc,...
- Động từ phối hợp được với các từ đã, đang, sẽ, hãy, đừng, chớ,...
VD: đã làm, đừng đi, chớ nghe, ...
- Động từ thường xuyên giữ công tác vị ngữ, vào câu, nhưng một vài trường hợp động từ giữ chức vụ nhà ngữ, trạng ngữ vào câu.
VD1: gia sư đang giảng bài. (động từ "Giảng" giữ chức vụ vị ngữ trong câu)
VD2: học quả là tương đối khó khăn, gian khổ. (động từ "học" giữ chức vụ công ty ngữ trong câu)
VD3: khi đã bình tĩnh lại, chị bắt đầu nhìn mọi mấy gian nhà.(động từ bỏ "bình tĩnh" giữ dùng cho trạng ngữ; đụng từ "nhìn" giữ chức vụ vị ngữ vào câu.)
3. Tính từ (TT)
TT là đa số từ diễn tả đặc điểm hoặc tính chất của vật, hoạt động, trạng thái,...
*Có 2 một số loại TT đáng để ý là :
- TT chỉ đặc điểm chung không có mức độ ( xanh, tím, sâu, vắng,... )
- TT chỉ đặc thù có xác định mức độ ( nút độ tối đa ) (xanh lè, tím ngắt, sâu hoắm, vắng tanh,...)
II. Bài bác tập về từ một số loại lớp 4 tất cả đáp án
Bài 1. xác định chủ ngữ, vị ngữ có trong những câu sau:
a. Xung quanh đồng, lúa /đang chờ nước. Chỗ này, những xã viên /đang đào mương. Vị trí kia , những xã viên /đang tát nước. Mọi người /đang ra sức đánh giặc hạn.
b. Máu trời/đã về cuối năm.Trên cành lê, giữa đám lá xanh mơn mởn, mấy hoa lá trắng xoá/điểm lác đác.
Bài 2. Tìm danh từ, động từ, tính từ gồm trong nhì câu văn trên bài xích tập 1.
a. Ko kể đồng, lúa /đang ngóng nước. địa điểm này, các xã viên /đang đào mương. Chỗ kia , các xã viên /đang tát nước. Mọi tín đồ /đang ra sức tấn công giặc hạn.
b. Tiết trời/đã về cuối năm.Trên cành lê, thân đám lá xanh mơn mởn, mấy bông hoa trắng xoá/điểm lác đác.
Đáp án:
Danh từ | Động từ | Tính từ |
| đồng, lúa, nước, chỗ, xãviên, mương, chỗ, xóm viên,nước, người, giặc hạn,tiết trời, năm, cành lê,đám lá, bông hoa. | chờ, đào, tát, ra sức, đánh,về, điểm | xanh mơn mởn,trắng xóa, lácđác |
Bài 3: Đọc kĩ đoạn văn và vấn đáp các câu hỏi:
Son Tinh không còn nao núng. Thần dùng phép lạ bốc từng quả đồi, dời từng hàng núi, dựng thành lũy đất, ngăn chặn dòng nước lũ. Nước sông dơ lên bao nhiêu, đồi núi cao lên bấy nhiêu. Hai bên đánh nhau ròng tung mấy mon trời, sau cùng Son Tinh vẫn vững vàng mà lại sức Thuỷ Tinh vẫn kiệt. Thần Nước đành rút quân…
(Sơn Tinh, Thuỷ Tinh)
a) Tìm phần nhiều động tự chỉ hành động của sơn Tinh trong khúc văn.
b) đa số động trường đoản cú ấy góp em cảm nhận được vẻ đẹp nào của thần núi Tản?
c) Từ đó viết một câu văn có sử dụng một tính trường đoản cú chỉ đặc điểm tuyệt đối diễn đạt sức mạnh của Sơn Tinh.
Đáp án:
a) trường đoản cú mượn trong đoạn văn: ước hôn, Tản Viên, sơn Tinh, Thuỷ Tinh, tài năng.
b) HS tự khẳng định các danh từ và phân loại. Trong khúc văn những danh từ chia làm hai loại:
– Danh từ đối chọi vị: dãy.
– Danh tự chỉ sự vật:
+ danh tự chung: đấng mày râu trai, người, vùng, núi, tây, phía đông, động bãi, miền, biển, gió, mưa,…
+ danh từ riêng : Tản Viên, tô Tinh, Thuỷ Tinh.
c) – Số từ trong khúc văn: một (hôm), một (người), nhì (chàng trai).+ Ý nghĩa của các số từ trên bộc lộ số lượng của sự vật.
+ Lượng từ: từng (dây núi đồi).
Bài 4: xác minh loại từ của các từ được ấn nghiêng trong các câu sau
1. Cô ấy cực kỳ thích của ngọt.
2. Đây là dòng xe của vợ tôi.
3. Tôi để giúp cậu ấy nên người.
4. Anh nên học hành siêng năng hơn.
5. Con hư nên mẹ bi quan lắm.
6. Nó vừa cho tôi một chiếc cặp sách
Đáp án:
1. Của là danh từ. địa thế căn cứ xác định: Dựa vào ý nghĩa sâu sắc ngữ pháp khái quát: từ của chỉ sự đồ dùng (cái ăn, bao gồm một đặc tính nào đó).
2. Của là tình dục từ. Từ bỏ của dùng để làm nối mẫu xe và vợ tôi, chỉ quan hệ tình dục sở hữu
3. Nên là hễ từ,(thường dùng trước danh từ) với nghĩa bởi vậy được.
4. Nên là đụng từ, (thường sử dụng trước một đụng từ khác), trực thuộc nhóm đụng từ tình thái sợi sự đề nghị thiết, bộc lộ ý khuyên nhủ: điều đang nói đến là hay, tiến hành được thì xuất sắc hơn.
Xem thêm: Phân Tích 8 Câu Đầu Tình Cảnh Lẻ Loi Của Người Chinh Phụ
5. Nên là quan hệ từ, dùng để làm nối, chỉ quan tiền hệ lý do – kết quả.
6. Cho là hễ từ, cùng với nghĩa chuyển loại thuộc sở hữu của chính mình sang fan khác mà không đổi rước gì cả. Từ bỏ này trực thuộc nhóm các động trường đoản cú trao thừa nhận (cùng cùng với biếu, tặng…)
Bài 5: Đọc kĩ đoạn văn và Xác định trường đoản cú loại của các từ in đậm trong đoạn văn sau:
“Nhà vua gả công chúa cho Thạch Sanh… Thấy vậy hoàng tử những nước chư hầu trước kia bị công chúa từ hôn lấy làm tức giận. Họ hội quân lính cả mười tám nước kéo sang đánh. Thạch sinh xin bên vua đừng hễ binh. Chàng một mình cầm cây đàn ra trước quân giặc. Tiếng đàn của cánh mày râu vừa chứa lên thì đấu sĩ mười tám nước bủn rủn tay chân… ở đầu cuối các hoàng tử đề nghị cởi gần kề xin hàng. Thạch Sanh không đúng dọn một bữa cơm thết đãi phần đông kẻ thảm bại trận. Cả mấy vạn tướng lĩnh, quân sĩ thấy Thạch sanh chỉ cho dọn ra vẻn vẹn bao gồm một niêu cơm tí xíu, bĩu môi, không thích cầm đũa. Biết ý, Thạch sanh đố họ nạp năng lượng hết được niêu cơm và hứa đã trọng thưởng cho số đông ai nạp năng lượng hết. đấu sĩ mười tám nước nạp năng lượng mãi, ăn uống mãi, tuy vậy niêu cơm bé xíu cứ nạp năng lượng hết lại đầy. Bọn chúng cúi đầu lạy tạ vợ chồng Thạch sanh rồi kéo nhau về nước…”