Trên đời này loại ngu các lắm, có khi cần đến mặt hàng trăm hàng chục ngàn kiểu ngu khác nhau. Mà fan sống trên đời người nào cũng có cơ hội ngu, cho dù mức độ nhiều ít thì ko phải người nào cũng như ai. Vậy trên sao các cụ ông cụ bà lại nói tới bốn chiếc ngu trên? có lẽ rằng chúng cần có gì đó đặc biệt!

01.Làm mai:

*

Cái ngu thứ nhất – làm mai, nghĩa là làm ông mai bà mối, cơ mà ở đây là làm mai mối nghiệp dư, toàn người thân quen với nhau, chứ chưa hẳn dịch vụ mai mối ăn uống tiền. Giả dụ như dịch vụ thương mại mai mối bài bản như thời hiện tại đại hiện thời thì chính là khôn chứ đâu gồm ngu. Nhưng thời xưa chưa tồn tại dịch vụ chuyên nghiệp, người đứng ra mối manh thường là một trong người trong làng, thân quen biết cả nhị nhà. Để tiện bài toán đi lại, gia đình có thể gửi ông mai bà mối vài chục đồng uống nước, mà lại nhà ai nghèo vượt thì thôi.

Bạn đang xem: 3 cái ngu ở đời

Làm mẫu nghề này lợi thì ít mà lại hại thì nhiều. Fan ta đề xuất duyên ông xã vợ thì ko sao, lỡ mà tránh việc chuyện, mình cũng khó nạp năng lượng nói với song bên, gặp mặt nhau sẽ sở hữu đôi chút sượng sùng. Yêu cầu duyên ông chồng vợ kết thúc cũng không phải là xong. Đến ck bát ông xã đĩa còn có lúc chạm nhau nữa là ông xã vợ. Các lúc đó, bạn ta tất cả khi lại nghĩ mang lại mình nhưng mắng thì thầm cũng nên. Đã lỡ đi làm việc mai cho tất cả những người khác là ngây ngô rồi. Đó là không kể đôi lúc ông mai bà mọt nhận cần những “nghiệp vụ” quá cực nhọc không biết giải quyết và xử lý làm sao như trai thừa đẹp lấy gái thừa xấu, gái xuất sắc giang rước trai thiểu năng…

Tóm lại, nghiệp vụ mai mối dù chỉ tốn một ít nước bọt bong bóng nhưng sức lực thì có vẻ nhiều, phần “thù lao” chẳng được từng nào và lắm trường vừa lòng bị chửi xối xả, bị cả dâu rể và gia đình đôi mặt “ném đá” đến bông hoa tả tơi. Bởi vì vậy, phụ thân ông ta bắt đầu xếp chiếc ngu có tác dụng mai lên đứng đầu tứ cái ngớ ngẩn của thiên hạ.

02.Lãnh nợ:

*

Cái ngốc thứ nhì là lãnh nợ. Tại vì gọi là ngu do đang yên đang lành lại đứng ra làm trung gian thân hai người vay nợ nhau. ở đầu cuối bạn tạo thù chuốc oán thù với cả nhì bên. Fan đòi nợ đòi mãi không được thì họ ân oán bạn, mà người vay nợ bị đòi riết quá thì lại trách các bạn sao ko nói giúp cho họ. Lúc này bạn giúp bên này thì mất lòng bên kia, mà không hỗ trợ ai cả thì mất lòng cả hai. Đồng tiền vốn chẳng quan trọng, nhưng tự nhiên vì mấy đồng vặt mà bằng hữu bạn bè chú ý nhau bằng hai con mắt khác, không thể tự nhiên như lúc trước được nữa.

Cũng có khi lãnh nợ là nói về việc chúng ta đứng ra vay chi phí giùm hoặc trả nợ giùm tín đồ ta. Đã biết tín đồ ta chây lỳ, không muốn trả tiền mang đến chủ nợ mà các bạn còn lao vào “lãnh nợ” thì chính xác là ngu chứ liệu có còn gì khác nữa. Nói rộng lớn ra, lãnh nợ không những gói gọn trong việc tài lộc mà đôi khi còn bao quát cả việc bạn rước uy tín, danh dự của chính bản thân mình ra để bảo đảm cho tín đồ khác. Cuối cùng người ta gây ra tai họa thì các bạn lại đề xuất trả giá bởi chính danh dự, đáng tin tưởng của mình.

03.Gác cu:

*

Ngày xưa và cả bây giờ, “gác cu” là trong những thú vui đồng ruộng của fan dân Việt Nam. Nghĩa cổ của tự “gác cu” tức thị thú vui bả và đùa chim cu. Để mồi nhử được chim cu, tín đồ “gác cu” đề nghị tốn khá nhiều công, các của và thời hạn để chọn, nuôi với thuần dưỡng được một con chim mồi của mình để có tác dụng mồi mồi nhử con chim khác. Tuy vậy chỉ là một thú đùa nhưng toàn bộ những quy trình này những tiêu tốn không hề ít thời gian và công sức.

Nhưng “gác cu” là cái ngu sản phẩm công nghệ ba không phải chỉ bởi vì cái vất vả, mà vị một tại sao khác: nếu không cảnh giác thì con chim đang “sổ lồng” và bay mất mà không hề “ngoảnh lại” để nhớ lại loại công của người âu yếm nuôi dưỡng nó. Vì cái tính vô ơn, tệ bạc của chim cu khíến bạn nuôi bị với tiếng là “ngu”.

04.Cầm chầu:

*

Ở các làng quê vn thời xưa, “cầm chầu” là bạn thủ vai đánh loại trống chầu để khen, chê lúc phường hát chèo, hát bội mang lại diễn.

Việc này thuở xưa lúc làng nào gồm đám lại gọi phường hát đến diễn tải vui, giả dụ hay thì thưởng tiền. Họ được trả công tuỳ theo tài hát của gánh hát, nhưng bạn đánh trống nên là tín đồ của làng mạc được lựa chọn ra và tất cả vai trò đặc biệt phải dùng tiếng trống chầu để điều hành quản lý và động viên phường hát. Nếu bạn đánh trống tấn công “cắc” tức là chê phường hát dở, còn giả dụ đánh các nhịp “tùng” là ý khen phường hát hay. Nếu tín đồ cầm chầu khen nhiều quá thì làng nên chi nhiều tiền thưởng mang lại phường hát, giả dụ thâm hụt chi phí của làng thì fan cầm chầu cần tự đổ tiền túi của chính mình ra mà đưa ra cho phường hát. Nhưng mà nếu bạn cầm chầu khen không nhiều thì lại bị phường hát chê trách và cho là keo kiết làm tổn hại đến danh dự của phường hát, và do đó họ sẽ không được hội làng và người trải nghiệm cho tiền, cơ hội đó phường hát bội rất có thể thông qua vai diễn để châm biếm công kích nguyền rủa người đánh trống. Bởi vậy mà fan đánh trống nặng nề mà làm ưng ý cả hai được.

Xem thêm: Số Đỉnh, Số Cạnh, Số Mặt Của 5 Loại Khối Đa Diện Đều ? Số Đỉnh, Số Cạnh, Số Mặt Của 5 Khối Đa Diện Đều

Cái đần “cầm chầu” này cũng có nét tương đương với dòng ngu “làm mai” giỏi “lãnh nợ” ở trên, đó là đứng ra có tác dụng trung gian thân hai bên, vừa tốn sức tốn sức, dìm lãnh nhiều trách nhiệm về phần mình lại còn bị toàn bộ mọi tín đồ chê trách.